诗词中还有一种词性活用,即不同感觉之间的灵活挪用。
“通感”是指不同感官间的互通、互换、互用。
人的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉各种感官所产生的感觉能互相沟通。一种感觉能引起另一种感觉的联想,成为“感觉转移”。能给读者带来美感。
例如用“玉润珠圆”来形容歌声,就是用视觉和触觉代替听觉来品味歌声。
白居易在《琵琶行》中,形容商人妇弹奏琵琶:
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
后联就是用对另一种物件(珠子)的动态(落玉盘)所引起的视觉,再联想到相应的听觉,来形容这种复杂而美妙的琵琶音乐的。
林逋《山园小梅》:“众芳摇落独鲜妍。”用“暄”字来表示梅花也会有使气候暖和起来的感觉。
还有同一首诗中:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”暗是感觉,香是嗅觉,浮动是动觉。用三种感觉来形容梅花的气味。
再举数例,来显示古人在活用感觉词性的创造才能。
宋祈:“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。”连晓寒也有轻重了。
王维:“山路原无雨,空翠湿人衣。”用“空翠”来形容山路上树木葱绿,空气湿润的幽静环境。
你不会觉得它们都很佳妙吗?
通感的原理并不神秘,它只是不同感觉的理性升华和交汇现象。视觉、听觉等
不同的感觉,能引起情绪上心理上相似的感受。不同的“物感”可以引起相同的“心感”。物感通过心感就可以互相沟通,互相挪移和换位。
这种思维,有别于一般思维,是诗性思维,也是艺术思维。诗词中的通感,就是艺术通感的推广。
人们可以从不同的艺术门类,例如绘画、音乐、舞蹈、书法等之间,找到相通的心理感受。可以将它们互相联系起来,也就可以交换和借用相应的词藻来形容它们了。
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