平衡的平仄观
格律诗的大趋势是多样化和宽松化。今天的话题，就和宽松化有关。
我曾经提出：在格律诗中，过去我们有一些习惯和规定，不一定合理，可以重新考虑。例如偏爱押平韵，偏忌三平尾，偏忌孤平······等等。
我是阴阳平衡论者，主张男女平等，主张平仄同等看待，并曾大胆地提出不必忌讳孤平和三平尾，全面承认“一三五不论”的主张。现在再阐述一下理由。
1、 关于押平韵和押仄韵。格律诗一般押平韵，但并不意味着不能押仄韵。从理论推导出的律绝诗体三十二套标准平仄谱中，押仄韵的应该占一半。事实上唐人也有许多符合格律的仄韵诗，如高适《营州歌》，王维《竹里馆》，李白《玉阶怨》，柳宗元《江雪》，高骈《步虚词》等。王力把它们从格律诗中划出去，称之为古绝。但沈德潜的《唐诗别裁》却仍然承认它们是五七言绝句。我认为：格律诗中押平韵和押仄韵都是可以的，平和仄是平等的。不能因为押仄韵就不承认它是格律诗。如果说押平韵有一种平和从容的感觉，那押仄韵却给人一种峻峭激愤的感觉。各有特点，各有千秋。在转韵的长篇入律七言古风中，也是平仄韵交替，二者平分秋色，同等看待。可见重平韵轻仄韵的习惯是没有根据的。
2、 关于三平尾和三仄尾。在平仄仄和仄平平的三字尾中，由于句中第五字改变平仄，可能形成三平尾和三仄尾。一般认为在格律诗中应尽量避免。特别是三平尾，曾被认为是“格律诗的大忌”，而又是“古风的宠儿”但实际上在唐朝格律诗中，也有不少三平尾和三字尾。而且有时二者也同时用在对仗联中。例如李白：“蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。”杜甫：“十年杀气尽，六合人烟稀。”王维：“草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。”三仄尾可用，为什么三平尾就不可以用？把二者对称起来不就看出来了？三平尾不但没有拆三仄尾的台，而且是相得益彰。
3、 关于中拗“孤平”。格律诗为了能容纳异声的二字词藻入诗，七言诗句中第一、三、五字的平仄可以随意，但二、四、六字的平仄仍旧需要坚持，因为这正是双音节的“节点”所在。这就是所谓的“一三五不论，二四六分明。”由于第一、三、五字的平仄改变，就会破坏二音节平仄声的连续而形成“拗”。由于第一字平仄改变而形成的“首拗”，和由于第五字的平仄改变而形成的“尾拗’,在唐诗中并不禁用。七言诗句式为“仄仄平平仄仄平”中，如第三字改为仄声，成为“仄仄仄平仄仄平”即所谓的“孤平”，王力根据对全唐诗的统计，发现唐诗中“孤平”极难找到，定为不能犯的“铁律”。我曾提出过对“孤平说”的怀疑，并认为由此产生的一套“孤平拗救”的办法过于繁琐，不利于诗词的普及。
《中华诗词》2007（2）陈显荣《名人破格和凡人违律》一文中，对此有相似的看法。他举出近人荀运昌《阁卧》：
阁卧宵难寐，推窗景色幽。 寒声千树雨，灯火万家楼。
乡梦频年噩，客心此夜秋。 飘零鸿爪迹，今又到渝州。
“乡梦频年噩，客心此夜秋。”是一副很好的联句，虽然它的下句是犯了孤平，但念起来并不觉得有什么不顺。特别是它的上句也是中拗孤仄，合念时更是觉得对称，有一种平衡感。
对才能平衡“拗”的感觉，如三平尾之于三仄尾，平仄平之于仄平仄，这里中拗孤仄之于孤平，是一样的道理。
在这里，平和仄是平等的。并无轩轾之分。
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